• 大华严经略策_释迦超然_新浪博客四他心通。五宿命通。六漏尽通。云何开耶。答他心宿命此二不开。余四各分为二故成为十。谓天眼约见现在未来分成十中第二第四二名。天眼即见现在。四名尽未来际劫。...

• 《俱舍论释》_百度文库余四各具二功用，传说五根四功用，余四各具二功用，五根八根彼一切，分具染净之功用。五根八根彼一切，分具染净之功用。缘自境与缘一切，起功用故立六根，...

• 佛说观佛三昧海经卷第八有五尼揵。第一尼揵名：萨阇多。五百徒众。余四各有二百五十弟子。时诸尼揵自称得道。来至我所。以其身根绕身七匝。来至我所。敷草而坐。...

• 修行资料汇编(真实)阿毗达磨俱舍论颂讲记5-至宝菩提心-多玩...四、根之得舍；五、沙门四果以几根而得；六、具根之理。乙一(根之自性)分二：一、根之功用；二、根之定数。丙一、根之功用：传说五根四功用，余四各具二功用，...

• 论坛/我的学佛心得论丛/标题：何等为『十种音声说法』...何以故？盖如同《普贤行品颂》云：「佛说、菩萨说、刹说、众生说、三世说、一切说。」《解》云：「佛及菩萨各有三说；余四各一故为十也。...

• 九十八随眠若缘见此所断为境；名见此所断。余名修所断。如是六中，见分十二，疑分为四，余四各五。故欲界中，有三十六。色无色界，五部各除瞋，余与欲同。故各三十一。...

• 佛说观佛三昧海经卷第8观马王藏品第七余四各有二百五十弟子。时诸尼揵自称得道。来至我所。以其身根绕身七匝。来至我所敷草而坐。即作是语。瞿昙。我无欲故梵行相成。我之身根乃能如此如自在天。...

• 扬州标志性建筑之一的五重檐亭 余四各为单檐亭 无廊连接 咸丰年间 桥上五亭毁于兵火 此 时 正好与创建时相距 年 所以晚清 时期画家笔下的五亭桥只剩下石桥而无 潘宏器募资重建 桥上立陈含光...