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- 大藏经-中土著述-第1628部~八识规矩补注二卷_百度文库即第六缘空花兔角及过未等所变相 分。其相分与第六同种生。无空花等质。有质独影者。即第六缘五根 种现。是皆托质起。其相分亦与见分同种生。亦名独影。境为所缘。...
- 八识规矩补注卷上即第六缘空花兔角及过未等所变相分。其相分与第六同种生。无空花等质。有质独影者。即第六缘五根种现。是皆托质起。其相分亦与见分同种生。亦名独影。境为所缘。...
- 八识规矩颂注第六缘空花兔角。及过未等所变相分。二有质独影。即第六缘五根种现。是皆托质起其相分。然不能亲甞。不过兴见分同种生。亦名独影。此言六通三境者。五识所见者。...
- 本质是影像所依托者,称为带质境;再如第六意识浮现空花兔角之相,唯有影像而无所依托的本质,则称独影境。见《成唯识论述记》卷六。...
- 相分-佛门网 Buddhistdoor-佛学辞汇-Buddhist Glossary故有「渐变」之说,凡属唯物学派皆力主此说。(二)识等缘境,唯变影像,不得本质,称为影像相分。例如第六意识浮现空花兔角之相,唯有影像而无所依托之本质。...
- 禅宗典籍:玄沙师备禅师语录并如空花兔角。不见道:却来观世间,犹如梦中事。有为心法,不可相依。日久年深,全无利益。只为违真弃本。厌离凡情,折心圣道。作此见知。不出他限量。...
- 相分-未分类-佛教百科 佛教百科知识-Powered by HDWiki!故有“渐变”之说,凡属唯物学派皆力主此说。(二)识等缘境,唯变影像,不得本质,称为影像相分。例如第六意识浮现空花兔角之相,唯有影像而无所依托之本质。...
- 本质是什么意思_本质翻译_本质解释_什么是本质_新世纪汉英...而如第六意识浮现空花兔角之相,唯有影像而无所依托之本质者,则称独影境。唯识述记卷六末(大四三·四五六下):‘余(除)影外别有所托,名本质。’...