• 小乘论-阿毗达磨大毗婆沙论(二百卷)(五百大阿罗汉等造)...彼余蕴异熟是共果。评曰。彼不应作是说。眼等五根是业果故。应作是说。无想异熟唯是无想定果。彼命根众同分及五色根异熟。唯是第四静虑有心业果。彼余蕴异熟是共果。...

• 1563_028阿毘达磨藏显宗论卷第二十八中二是共果。七不共果。唯圣果故。与法类智。为果别者法智果三。谓法智力能断三界修所断故。类智果二。谓类智力断色无色修所断故。与法类品为果别者。法智品果六。谓...

• 关于生长性，看看几组数据_兴业银行(601166)股票_188证券网股票...跟庄时必定要苏醒地看法到您的本钱和庄家的本钱各是多少，假如相差不远，无妨舞；如与庄共果相差太远，则无异于与狼共舞。来我的交换区验证000 咱一同来于庄协作...

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• 中华佛典宝库--成唯识论疏义演【疏】有情共果至我处无别者此此释外难意云且如山河等共果虽亦处无别然虚幻法不同汝我处无别也何以故非是我故所以一受非一切受汝执我执常体是实复处无别如何一作除不...

• 南怀瑾文网-www.nhjww.com今言离系果故也。何故不说有余涅槃界。彼共果故者。无余涅槃惑苦依尽所显故。是不共果。又非一向者谓非一向苦依尽故子云何故不说无住涅槃耶。为显三乘共通故...

• 合作的内化与语言的社会系统发生的研究|论文范文下载网母婴沟通的相交点是由共果关系导入的“果”。在喂奶合作中，这个由共果关系所导入的“果”，在婴儿一面，是饥饿感消除的生理状态；在母亲一面，是母亲从婴儿哭了这一...

• 1822 俱舍论疏 0567c果就处说者。若说共果即有一蕴.说处共果唯有一处.说处共因即有二一乃至十所以共果就共因就处处....