• 重建路溪刘氏湖塘“恒德堂”盛架对联(原创)-cs生辉的日志-...立祖祠玉柱和天地共寿 架世系金梁与日月同辉 横批：金梁玉柱 欣立万古兴旺柱 喜架千秋长发梁 横批：欣喜盛架...

• 谌氏家族网迄后得业居住，迁葬上三代之金骸，置田产，立祖祠。俭以持家，宽以御众。高祖治外，高祖母治内。后嗣孙等皆所以享高祖母之福也。兹者节届春分，备牲醴，设粢盛，...

• 周氏祠堂同治五年(1867年)重建，时迁居梧峰山周氏三房已另立祖祠。上世纪以来，周氏三房子孙陆续迁出梧峰山，于1992年7月，重新在茂湾合祖。上世纪末，因建设水口电站，...

• 庙堂瞻遗 容《诚意伯庙》简介由于“故有祠堂，毁弗克称者久之。”刘基七世孙刘禄，官为翰林五经博士，奏立祖祠，英宗帝朱祁镇准其奏，下诏礼部，遂“移所在有司，营建祠堂如制”，故迁基扩建于...

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• 巨 广传公派下《四房》渊公传下谱序即内洋乡，并带来上代香火三代，系良隐公、伯郎公、友松公，建基业、立祖祠.生四子：名未详，(分居三方).近代八世祖 百六郎公(四八郎公六子)，妣未详.《四房》3 ...

• 《日照丁氏家乘》初探(一)丁孑老四支长房长支四房另立祖祠于涛雒南大街路东，祠内祀其四房五世士懿祖。四、日照丁氏显扬发展时期的开始丁珩〔公元1565～1638年〕，字荆璞；老四支，三世，...

• 清代四川客家人农业经营状况“置田产，立祖祠”后，就达到了“基业鸿开，门闾光大”的目的。(39)东山张氏祖训，“耕可致富，读可致贵”、“耕种为业，读书为本”(40)，则充分反映了客家人的价值...